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“1月24日，感谢我的搭档，把书屋妆点成花园，有新年的氛围了。”这是大草在直播日记中写的一则。里边的“搭档”，指的便是此处的“他他”。

“他他”的称谓可看出她是历史上“他姓”族人后代，元太祖成吉思汗——拖雷——元世祖忽必烈的直系后裔。公元年忽必烈受蒙哥汗之命南征吐蕃、大理，他姓人聚居在新疆库车，甘肃武威，云南省陆良等地。“他他”便是云南他姓族人这一支，出生并生长于滇东古老的大山里，父亲蒙古族，母亲彝族，不同民族的结合赋予了她先天的野性和闯劲。我们尽可能想象耍黑枪子卖白粉子穷山僻岭中惟有一片绿树子的山寨，走出了一个只喜身着彝族彩色服饰的“他他”……

在家排行老二，上有姐下有妹，老么是弟弟。曾经家里四十亩地的农活，单靠母亲和她起早贪黑地忙碌着。她没有把自己当女孩子，也不觉得有什么委屈。村里小伙伴们拌个嘴打个闹的，她总路见不平拔刀相助。有一回一群野小子想欺负，她上前一个拳头把其中一个眼眶打乌青了，长大后再相聚，缅怀少年时光都心有戚戚。她是孩子王，不好惹，就是大人也躲她三分。据说村里有个长辈级的族亲，做了一些好看的头花，吆喝着卖给女孩子，一个三元。“他他”嫌贵，问能否便宜。大人觉得小孩子乱掺乎啥，当然拒绝了。“他他”不甘罢休，便暗地里偷偷学着做，甚至做出更多更漂亮的花样，免费分送给村里的女孩，让大伙纷纷戴在头上，不必花钱去买。亲戚生意被抢，气坏了，找上门投诉。“他他”母亲也“管教有方”，对亲戚说，你又不是不知道她的性格，还跟她争什么？

在家里，“他他”是个心怀老少的顶梁柱子。弟弟有个小偏好，专藏各种刀器，只要市面有的，他都能想办法搞到一个，有时不惜偷妈妈开小店的钱。可身上有这么多刀器，身边又有那么多来路不明的伙伴，行不行呵？家里人不免担心。“他他”某天对弟弟说，姐姐也看到一些刀，但不知是不是最厉害的，能否把你所藏的拿来瞧瞧？弟弟一听，心动了。于是带着“他他”翻山越岭到另一座山上的隐匿处，把刀器展示出来。博得弟弟信任，做姐姐的也得有所表示，“他他”过后便在街上又买了几把小刀送给弟弟……

请注意她的头饰，全是自己手工制定

诸如此类的故事，听“他他”讲也讲不完。她拿出奶奶辈的手工针线，妈妈辈的针线，还有现在市面卖的机器做的针线，从线头粗细到色泽到针法到花样，一一给我们做了比对。几代人近百年的女红传承，在彝族服饰小小的针脚中尽显气魄方圆。“他他”自称没有上过学，却天生对传统的民族精华保持高度敏感，很多织锦的活儿，到妈妈辈便失传了，也没有人耐心去学去做，“他他”缠着族里的老人，一点一滴地教一点一滴地学。现在头上戴的头巾，都是她自己手工做的，肇庆三天我见到三种样式，不带重样。第一天着绿袖子红裙子，头巾便选用绿色的，上带如意样式的银饰物。第二天全身大红色的袍子（不知彝族叫法，这里且称为袍子），着红色头巾，上有针线手绘的紫色吉祥花卉；第三天则是一身深蓝色粗麻布料两截衣裙，系同色系头巾和银饰，去六祖慧能报恩寺路上，车飞驰，人静，惟闻饰物叮当。

“他他”的心灵手巧，我是切实目睹了。上篇说过，大草书屋的总设计总建筑总执行者，“他他”也。她对结构有固执的敏感，书屋二楼木护栏，于五之四处，突然高起了一截。问之，为何不齐平？答，想有点变化。正对入门的厅堂有一处白墙，像一个巨大的留白，等被填空。挂什么好呢？民族风的图腾挂件？中国书法？西洋油画？……四周都是沉重的老木色调，此处是呼吸道、透气孔，答，因为很重要，所以当慎重。至于书屋的灯，她保留了三种暖色调，亮而不刺目，静而不喧闹。

书屋处处闻花香。这是主人大草做不来的地方。厅堂高低几上，有多盆玫瑰，玫瑰花瓣颜色多种，有红有紫有的甚至近于墨色，花却盛放着，诡异得很。一般说花朵的颜色是由花青素的PH值决定，玫瑰花瓣遇碱性溶液变紫色，遇酸性溶液变红色。这又是何种古法炮制，不免好奇问之，答，水里放置新鲜的核桃壳……

当然，这仅限于暧昧的玫瑰，纯洁的百合可就不这样了，它或鹅黄或绛红，随处可见，散发着不离不弃的芬芳。书屋中，不经意处，还有白的干芦苇，浅绿的小麦穗，黄的野菊花……那天，几十盆翠滴文竹正欢天喜地运来，缘由很简单：书屋怎么能缺了文竹……

意想不到的小惊喜还有很多，一转身，一方木烛台寄身于书架侧旁，玻璃罩里的红烛无比诱人；一低头，脚边是一只木架烤火盆，冬天里，这里也能寻到云南古村落的味道；再一抬眼，风箱做的灯，糊了纸似的，时光摇曳，便云深不知处。

大草