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??大乘妙法莲华经第5讲1

序品第一之（2）

扬州文峰寺

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现在继续为各位讲解

《大乘妙法莲华经》，请打开经卷。

我们昨天讲到，从三个角度

来解释了这个的含义。

上面加个字，

可以从两种角度来观照：一个呢，

就是所列举的这“一万二千比丘”呢

根机比较深、影响比较大、

地位比较尊，称为，

这是方便说。第二种角度呢，

是从根本上来讲这些比丘都是

回小向大--外面现的是

修小乘那种声闻弟子之形象，

而实际内心成就的是菩提心--

是大乘佛法的根机。

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佛的常随众是一千二百五十五人，

那么这次是佛在临终之前要传

《妙法莲华经》，

所以将在各地弘法一方的

众多弟子全部召集回来，

就跟我们世间人一样，

临终之前，所有的儿女

乃至一些主要的亲朋好友，

要汇聚到床前，

所以佛法不离世间法，

最后之教、临终遗嘱，

该到的都要到，是表这个法。

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在这里是表果位，前面的

是对照为在因地修行。

所以这里介绍那一万二千个比丘

都已证得阿罗汉果位。

可解释为汉语，

也是从三种不同的角度来观照:

第一个含义叫"应供"。

我们一般地方便说为，

阿罗汉已经超越六道轮回是圣人，

所以理所当然他应该得到的福报

就是能够接受、消化六道众生的供养。

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这个"应供"其实也是讲佛法的

一个基本法，怎么基本法呢？--

不仅仅是阿罗汉；

不仅仅是佛菩萨；

一切天人鬼神大众都是应供。

应什么供啊？

这里的“应”不能解释为应该，

而是解释为道交感应、因果报应。

应自己对自己的供养；

应自己对一切周边环境的供养

而受这种报应。

你以善心善意对待自己对待别人

对待一切万法，你得善报；

你以恶心恶意对己对人

对一切法，你就受恶报；

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你以佛心菩萨心对待自己对待别人

对待一切万法，你受佛菩萨果报--

这就是讲"华开莲现"，

在《楞严经》说为。

当恶业轮转为恶报；

当善业轮转为善报；

当佛菩萨之业轮转为佛菩萨之报，

这叫。

人与一切万法都是道交感应，

都叫心电感应。

用牛顿万有引力来讲呢，一切的

万法相互之间都有相互的吸引力。

我们回去可以做一个简单的实验，

每个人都能做。

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你从花市去请一盆那个文竹，

文竹那个很小也很细，

你每天对着文竹勾通三次，

每次半个小时左右，

既可以开口，也可以不开口，

你满面笑容、满心欢喜，

用心跟它勾通、

用语言跟它勾通都可以，

“哎呀！文竹啊，我的好朋友啊，

我不知道该怎么喜欢你。啊，怎么样，

我们作最好最好的朋友怎么样”？

用你最吉祥的语言；

最慈悲最友好的语言来跟它勾通，

每天三次。

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一个礼拜以后，

甚至两天以后，你只要一坐到那里，

它马上就给你摇头晃脑、点头微笑，

就是这个道理。

摘两组鲜花，不要用塑料花，

用采来的鲜花。你对这一组鲜花

“哎呀鲜花啊，你怎么这么美呀，

美得我心里激动得蹦蹦直跳是不是，

我就喜欢你，我的心肝宝贝啊！

我们生生世世都在一起怎么样”？

也是这样跟它勾通。

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你对这组花呢，

你可以用一种很糟糕的心态，

刻骨仇恨、满腔怒火、吹胡子瞪眼

“啊，你这个丑八怪啊，

你这个丧门星啊呐，

我的眼中钉啊肉中刺啊，

你怎么不死啊，

你这个臭东西啊”是不是。

也是每天三次，每次半个小时，

你过一个礼拜以后你再看：

这组花仍然很香很亮；

这组花呢，瘪了、枯了、臭了。

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大乘妙法莲华经第讲高清视频

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