赵文竹先生，法名：仁文、子旻。斋号“草香庐”，年生于山东烟台农村，少年失学，自学成才。倡导“艺术为人生，人生即艺术”的创作理念。青年时曾以独创玻璃画、水泥画闻名于世。在四十不惑之年，偶然接触佛经，怅然若复得衣里明珠，遂尽弃世业，归隐于北京燕山深处。青灯下，黄卷侧，淡泊以自持，妙悟绵绵，慧解连连，著有数十部禅艺哲理文集，广传于世。

《旁观者》——看问题唔好有立场

着这个人类社会中，每一个个体的人，作有一个角色、一个位置，都服务于某个利益的集团，其实这个利益集团无论大细，都是个体自我个放大而已。但是无论咋呢讲，作为一个利益集团的成员，每个人作承担恁一份责任，一份义务，所以讲话办事无有一个立场是不可能的。除非你是一个彻底放落自我、又不依赖于任何集团个圣人。

作为一个世间人，讲话办事唔好无有胶弟个立场，但是睇问题就唔好有胶弟个立场了，否则就会影响判断，亦很难捞别人沟通。这是因为，睇问题只要有立场，就会局限于某一个角度，很难观察到事物个全貌，就照些，也就很难对事物真实个情况捞发展个走向作出正确的判断。无有正确的判断，咋呢好做出正确的决策呢?

如果一个人着面临问题时，能够暂时抛开胶弟个立场，将心比心，以对方或第三者个角度来观察体会，好?问题就有解决的办法了。

方言朗读：颜凤泽

方言口音：东海镇

原文：

在这个人类社会中，每一位个体的人，都有一个角色、一个位置，都服务于某个利益集团，其实这个利益集团无论大小，都是个体自我的放大而已。但是无论怎么说，作为利益集团的成员，每个人都承担着一份责任，一份义务，因此说话办事没有一个立场是不可能的。除非你是一个彻底放下自我、又不依赖于任何集团的圣人。

作为一个世间人，说话办事不能沒有自己的立场，然而看问题却不可以有立场，否则会影响判断，也很难和别人沟通。这是因为，看问题只要有立场，就会局限于某一个角度，很难观察到事物的全貌，如此一来，也就很难对事物的真实情况和发展走向作出正确的判断。沒有正确的判断，怎么可能做出正确的决策呢?

如果一个人在面临问题时，能够暂时抛开自己的立场，将心比心，以对方或第三者的角度观察体会，许多问题就有解决的办法了。

《旁观者》为赵老先生多年来的随笔集。作者近二十年闲居山中，远离主流，用一种旁观者的视角观察社会，观察人生，甚至用一种旁观者的视角观察自己。由于视角的不同，他对社会、对人生、对自我便有了一些与众不同的见解和思考，作者一贯以作品和这个社会交流，本书是他近几年的新感悟。