古代文人虽然很多不算富裕，

但只要有点条件，

一定会整理出一间书房。

书房可大可小、可豪华、可简陋，

但文人对书房的态度却出奇地一致，

两个字——“讲究”。

文人对书房的讲究，

是深藏在灵魂里的。

环境讲究

书房的环境，首先要讲究优雅宁静。

往往选取山水景致或花卉茂盛之地

远离闹市，清幽安适，最宜读书。

无法前往山林之地的，就将山水搬来，

在书房外打造一座园林式庭院。

书房的环境，其次讲究美观。

山水、草木、花卉、虫鱼，一应俱全，

草木以松竹为雅，花卉需四时不同。

书房环境，最后要讲究明亮。

窗明几净，心神舒畅，采光很重要。

不仅窗户要大，周围光线也要好。

不能被山阴树丛挡住阳光。

布置讲究

书房内的器具摆设也极为讲究

要求器具有式，位置有定。

书房中的布置，讲究高低错落，

一般不会成套与对称，

坐具与几案各有不同的艺术化造型。

书房陈设以临窗摆放的书案为中心，

书案后边放一个四出头椅子

在椅子对面还放一个禅凳。

书案的对面往往放书架，书架是空透的。

角落会放一个罗汉床，

用来午睡或临时休息，

床上可放古琴、书籍等。

还会放一个香几，高度及人胸部，

上面可以放观赏性的石头，

也可以放香炉，也可以放盆花。

用具讲究

不光摆设，文房四宝及其辅助用具，

就足以让外行人眼花缭乱。

笔之属，有笔筒、笔洗、笔搁、笔插、

笔觇、笔床、笔架、笔匣、笔船等。

纸之属，有镇纸、裁刀、贝光、砑石等。

墨之属有墨床、墨匣、墨罐、墨盒等。

砚之属有水注、砚滴、砚屏等。

另有印章、印泥、印盒、仿圈、臂搁等。

这些每日相伴文房用具，不仅功能各异，

而且造型、色彩也千差万别。

文人在讲究实用之外，还讲究悦目之欢，

更讲究对心性品格的滋养。

装饰讲究

若说书房布置和用具，因功能限制

无法充分发挥文人的主观能动性，

那么书房装饰用品只看个人喜好，

好像书房主人可以放飞自我，

字画、古玩、珠玉、盆栽……

只要书房盛放得下，均可请至屋中。

事实是，书房最忌杂乱，

物品越杂，越要讲究，

少即是多，留白越多，

精神想象的空间就越大。

如盆栽要讲究“小而美”，

菖蒲、文竹、铜钱草、兰花、碗莲等，

取一两种，置一两盆，足矣。

取名讲究

名不正则言不顺。

文人非常讲究起名之道，

要把人生的感悟和对未来的期望，

凝结在短短的几个字中，

而且立意、含义、读音、书写等

都得考虑周全。

书房起名，最为讲究，

要贴切、好听，有逼格，有内涵，

要有历史文化典故，看齐先贤，

要能表明志向，以此自勉，

要能体现自己的爱好特长，与众不同；

甚至要找自己敬仰的人题写匾额。

书房，对于文人来说，

是一种内心情趣的表达，

是一种清雅而不清高的态度，

更是一种心灵的归宿。

在这处空间内，

没有事务劳心，世俗劳神

文人可以专注自己的内心，

“讲究”是对自己最深的温柔。

外有山林之野趣，

内有清玩之雅趣，

人有闲适之逸趣，

于书房中享受一份清福，

从学问中得到一份快乐。

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