百合村
《吉祥百合》写在前边：转眼间，离开百合已经快三年了。这三年，整个国家，整个世界都在发生一场翻天覆地的巨变，我自己也改头换面，由一名在家居士变成了一名出家僧人。百合村对于我来说，实实在在是第二故乡，在这里我隐居了二十几年，已经超出了我在山东老家西水夼的居住时间。由于百合村地处北京中轴线北端，因此我在这二十多年中，每天必做的功课便是祝福国泰民安。在这期间，我经历了太多有意思甚至很神奇的事，有些事我写出来了，但没有发表，担心发表后会招来更多的寻访者，影响我的隐居清修。
还有许多更有意思的事，彰显了一些深刻的因果。可是根本不能写，更不能发表，因为这许多事件是和一些具体的人与情节组成的，写出来会使有些当事人尴尬，毕竟不是每件事都能端上台面。我现在特别理解虚云老和尚为什么一百多岁才讲自己一生的经历。最近无意间又翻出自己写的一部分关于百合的稿子，当年的景象历历如在眼前，想来自己已经离开百合，有些内容公开一下已无大碍，于是便选出几篇供大家分享。这些小稿很零碎，也无次序，或许有些人可以从中得到某种启发，仅此而已。
百合民居
找到百合不知道哪辈子和山扯上了缘分，我见了山就高兴，就踏实。我出生在胶东的一个小山村，不管经历过了什么样的苦难和挫折，还是和山有感情。十九岁那年我开始外出闯荡，二十九岁进了城，三十九岁到了北京，这期间搬了十多次家，一直不踏实，老有一种流浪感。直到四十一岁来到这燕山深处的百合村，方才感到又回到家了。
四十岁那年我接触到了佛法，开始了人生的反省，继而萌发了收摊歇业进山潜修的念头。当时认识了北京师范大学出版社的李音祚，是他给我送的佛书，我读了佛书后表示要进山，李音祚很敏感，他觉得我进山是大事，就积极帮我找地方。起初想让我到海淀区的凤凰岭，那里有座龙泉寺，当地打算重修，龙泉寺下面有所院子，风水格局都很好，当地打算提供给我住。有些人觉得我人气旺，我在那里住着，周围的人一努力这个道场就兴起来了。我倒是喜欢那里的山水，只是觉得这样一来，我又成了中心聚焦人物，再看那里的山川架式，恐怕用不了几年，这里就会变成轰轰闹闹的旅游热点，我想这对于想清修的我来说并不合适。
这时李音祚说又发现一个僻静的山村，几乎与世隔绝，我很感兴趣，就和他一起来到了这个叫百合村的地方，山路崎岖，一路颠簸，当我们迈过一个叫分水梁的山梁时，眼前豁然一亮，看到了村子，第一感觉告诉我，就是这个地方了。
俯瞰百合
百合是个神奇的所在转过了年，也就是一九九六年春天，我和老伴住进了百合村，和我们一同住进来的还有我的一个学生，叫曾凡彬，湖北人。他其实学佛比我早。说来惭愧，我刚开始学佛，便莫名其妙地给人当起了老师。小曾学佛很精进，如今他已有很好的功夫和见地，为人十分低调和谦和，很受同道们的尊重。
我们是最早住进百合村的外来人。对我的到来，村里很是重视，村支书焦文忠亲自带领全体村干部到山外为我搬家，还是乡里派的车。这是一个很好的缘起。我搬进山那天，据村民焦占文说，是山神爷的生日，可见我来百合村既是佛意，也是天意、民意和神意。
进山前，经由李音祚介绍，我认识了大作家金马先生。李音祚曾向金马说了百合这个地方，金马当即说，他有一个直觉，赵文竹到家了。还有一位化学家杨海鹰，人品很好，也很有修行，他对我进山也极为重视，他说百合村就是我的道场了，还对我以后会如何如何作出了一些预测。杨海鹰也在百合买了一所农舍供我使用。第二年，我帮村里搞了一个小项目，杨海鹰又拿出数万元的积蓄成全我的尝试。我的一个乡友山水画家卫德章来百合后对我说，百合是花，文竹是草，你赵文竹就该在这里住嘛！
当然，作为一个有理性的佛教践行者，我不会执着这一切，但这些毕竟也是天地间的消息，说明我和这一方水土有着甚深地缘。如今算来，我在这个村子里已经住了二十多个年头了，这本身就很说明问题。
百合瑞雪
摄影、编辑
清宁
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