农历四月初八年5月19日释迦牟尼佛圣诞

这一天

释迦牟尼佛降生于世间行走七步生出七朵莲花一手指天一手指地言“上天下地，唯我独尊”大地震动涌出一冷一暖两池清净香水九龙现身吐出香水为佛陀沐浴所以，这日亦被称为“浴佛节”“佛诞节”《佛祖》作者：刘霖

现正值特殊时期，“寄兴堂”人将书画作品供养于佛陀，为祖国祈福，愿诸佛菩萨保佑疫情退去，山河无恙，国泰民安！

《松龄鹤寿》作者：金寄萍松鹤主体的祝寿图。是由松与鹤组成的图案。松是长寿之木，古人崇拜松，将松寿命长的特点加以神秘化，遂使松成为人们生活中长寿不老的象征物。祝寿图用松，正是取其长寿之意。鹤在我国传统信仰中，是仙气十足的吉祥物，象征着成仙长寿。《百寿千秋图》作者：刘霖、刘秀儒

“千岁之鹤依千年之松”。松与鹤，在古人的观念里，皆是吉祥长寿之物。松乃“百木之长”，长青不朽，是长寿和高洁的象征。松龄长久，经冬不凋，所以被视为仙物，用以祝寿、喻长生。这种象征意义为道家所接受，后成为道教长生不老的重要原型。在道教神话中，松往往是不死的象征，道士服食松叶、松根，以期能飞升成仙、长生不死。

《闾山之松》作者：刘兴文

鹤为“百羽之宗”，祥和优雅，是瑞寿和高贵的象征。《诗经》有云：“鹤鸣于九霄，声闻于天。”鹤也因此被道家引入神仙世界，视为出世之物。据《雀豹古今注》中载，“鹤千年则变成苍，又两千岁则变黑，所谓玄鹤也”。

《神州风采》作者：刘霖

《绶带菊花》作者：金寄萍

象征长寿的禽鸟除仙鹤外，还有绶带。“绶带”即“寿带”，一鸟二吉名!“绶带鸟”之名，不知何时开始出现，但人们更喜欢称它为“寿带鸟”。

《梨花绶带》作者：金寄萍

自古以来，国人便将长寿视为“五福”之首，绶带鸟也因其名中的“绶”与“寿”谐音，深受民间百姓的青睐。寿带鸟的尾羽很长，像带子一样，再加上它们寿命是野生小型鸟类中最长的，所以我国古代常常用它们的形象来表示长寿。

《安居乐业》作者：刘秀儒

菊花是中国十大名花中四君子（梅兰竹菊）之一，因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

《独傲严霜压群芳》作者：刘秀儒

自古以来，竹被称之为君子。竹谐音”祝”有祝福之意，竹的主干是一节一节的,又被赋予了节节高升的寓意。

《墨竹》作者：刘兴文

竹是淳朴的代表，因竹一身翠绿的颜色，简约朴实、素面朝天,不像花朵，虽然娇艳，但只能维持数天,竹终其一生都是青翠繁盛。竹是长寿的象征，它四季常青，象征着顽强的生命，在植物中寿命是长久的，所以人们喜欢用竹来比喻长寿安宁等。

《竹菊图》作者：金寄萍

梅花有五瓣，五片花瓣分别带表五种含义它们是:“快乐、幸运、长寿、顺利、太平”这是用梅花来寄托人们对美好生活的希望。用梅花来寄托多种情思，这在世界民族大家庭中是绝无仅有的。

《喜上眉梢》作者：金寄萍梅花的姿态浓而不艳、冷而不淡，那疏影横斜的风韵和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。在人们的心中，用梅花比喻一个人是他的言谈、举止等显得高雅，高尚，不粗俗，是内在气质的一种外在表现。《梅花》作者：刘霖（刘兴文题诗）

兰花，作为“四君子”之一，兰花也是我们较为熟悉的一种花朵。兰花有一种让人沉醉的清香，那朵朵盛开的花姿，灿烂而美丽；兰花有着淡雅的色彩，给人带来一种幽静，清淡的花香，冷艳而芬芳。兰花常被用来比喻手足之情，有经久不衰和富贵长寿之意，因此也可形容子孙满堂，后代昌盛。

《兰花》作者：刘兴文

《对联》作者：刘兴文

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